颜俊辉:“一针一线”重绣羌族新生活
作者/舒畅编辑/刘淑芬【腾讯网原创策划,欢迎转载或报道,但请注明出处。】2013/11/07
羌绣,是一种流行在中国羌族地区的手工刺绣,这门看似离我们很远的传统手艺却因为“5.12汶川大地震”走入了公众视野,地震破坏最为严重的汶川、理县、茂县等地区是中国30多万羌族儿女的聚居地。地震伊始,成都高屯子文化机构的总策划颜俊辉很快投身到志愿赈灾工作中,但如何将援助变得可持续,而此前她就对羌绣文化非常了解,于是,她把目光锁定在了这一民族特色浓郁的手工艺上,打算利用羌绣这门传统技艺,帮扶灾区妇女就业。
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羌人之变
在颜俊辉看来,授人以渔的路程没有终点,永远是正在进行时。
5.12汶川大地震后,颜俊辉一家寝食难安。地震的重灾区阿坝州正是她的先生高屯子的家乡,新闻都还没来得及采播到地震的状况,他们已从家乡人那里了解到灾区的惨烈。第二天,夫妻俩就拿出积蓄采购了大批物资和药品,挺进重灾区。
从灾区回到成都,夫妻俩当即决定把手里的工作全停下来,带领大家把百余吨急需物资送到灾民手中。同时,志愿者团队在成都和灾区间建起寻亲站,帮失散的家人取得联系。
举全国之力的救援在有条不紊地进行,但颜俊辉开始思考一个问题:来自政府和社会的救援源源不断地进入震区,老百姓可以凭这些物质救援生活一时,但之后呢?他们怎样生活得更好?
在地震发生前,颜俊辉曾带领设计师去阿坝州采风,对羌绣这项传统手艺十分痴迷。一个念头从她的脑子里冒了出来:受灾最严重的汶川、北川是主要的羌族栖息地,大多数羌族妇女从小就掌握着羌绣的传统手艺,这也许可以成为她们自力更生的手段。2008年7月24日,“羌绣帮扶计划”正式启动。…[详细]
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刺绣的温暖
城市文明给山里人带来了便捷,也入侵了他们的文化,也许几十年后,我们只能在博物馆里才能看到这些精致的手艺。
汶川县龙溪乡成为第一个帮扶点,颜俊辉还记得计划开始之初的窘境。当时,她带队进村向当地400多位羌族妇女宣讲,但老百姓们对帮扶计划还是很不信任,仅有8位村民报名,大家都怀疑做了之后拿不到钱。就此,颜俊辉和团队改变策略,帮扶计划全体工作人员全部下乡,与绣娘们同吃住,志愿者背着现金,当场发放绣片,绣娘返还成品就现场发工资。
颜俊辉还发现,一开始来领绣片的全是五六十岁的老妈妈,没有年轻人的身影。颜俊辉决定建一所培训学校,不仅教绣花技艺,也教绘画、设计,同时讲解民族的历史、文化。每年年底,颜俊辉都要在帮扶地组织一次年会,把非常有设计感的产品带给山里的绣娘代表欣赏,大家很惊讶又很自豪。以前她们只会做围兜、鞋子、鞋垫,后来,年轻人也迷上刺绣了,到现在,参加培训班的70%都是年轻人。
很快,在茂县、理县的乡镇村落中,一个个帮扶点、帮扶站相继成立,最后延伸至都江堰地区。西部偏远山区家庭以务农为主,月均收入约600元;加入帮扶计划后,在耕作和照顾家庭之余,技艺好产能高的妇女按月计件平均收入可达1200元左右,绣花收入成为灾区妇女重建阶段的经济支柱。五年来,“羌绣帮扶计划”培训羌族、汉族、藏族绣娘15000多人,帮助12000多个家庭获得了增收的机会。…[详细]
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创新的力量
颜俊辉根据自己多年做文化产业的经验,清楚地知道,要想一个品牌能够在竞争残酷的市场上站稳脚跟,只强调爱心是不够的。
“羌绣帮扶计划”启动之初,颜俊辉就在思索一个问题——项目2009年底结束与壹基金合作后,如何完成自身造血?
2009年,颜俊辉接触到“社会企业”话题,茅塞顿开:社会企业是一种解决社会问题的创新模式,通过商业模式运作来达成某种社会目标——“帮扶计划”在逐批次生产并销售刺绣产品后,如果可以实现资金的回笼和积累,并最终依靠销售盈利扩大规模,那就可以真正实现自我造血机能和社会回馈机制。回到成都,一个与“羌绣帮扶计划”并行的社会企业正式成立。大家从“一针一线,情谊相连”的广告语中获得灵感,萌生了“一针一线”的品牌创意。
如何把时尚创新设计与传统刺绣技艺完美融合,逐步形成以文化为核心的产业链和产业集群,打造有世界影响力的文化品牌,是“一针一线”新的挑战。为此,颜俊辉一边亲力亲为培养起设计团队,一边邀请国内著名设计师和知名设计机构共同开发创新产品,为传统手艺赋予了时代活力与崭新的文化内涵。 2011年,“一针一线”旗舰店落户成都最有文化气质的宽巷子,同时启动了专卖店规划,多家知名企业也慕名而来,通过长期合作的形式给予“一针一线”鼎力支持。颜俊辉和团队松了口气,山里的绣娘们终于可以有稳定的订单了。…[详细]
- 结语
- 颜俊辉知道,“一针一线”已经是很多山里妇女一生的寄托。希望有一天,“一针一线”能成长为代表中国传统文化的守望者与社会责任的担当者,这也是她和团队一生的事业和幸福的期盼。