龙超云:学习借鉴腾讯新乡村行动项目的经验无数生动事例说明:腾讯公司不仅是一个成功的有极大影响力的互联网企业,同时也是一个有强烈社会责任感、深受人民群众欢迎的企业…[详细] |
唐浩:腾讯新乡村行动项目为黎平注入活力探寻人、文化、自然的和谐,历史、现实、未来的承续,即为重估乡村价值的意义所在…[详细] |
谢庆生:民族音乐数字化保护的研究与实践民族文化的艺术家都是普通的老百姓,在三地农耕的环境下形成。如果三地农耕文化生态环境消失,那这种艺术可能也会消失…[详细] |
陈一丹:希望建立全新的立体的生态帮扶体系我们希望腾讯公益的实践,带来的不仅是爱心、资金,还有智慧与方法,更有面向基础教育、文化复兴、经济提振建起一个立体生态帮扶体系…[详细] |
李玉霄:新乡村行动调查--重估乡村价值重估乡村价值这个想法是今年春天提出的,腾讯公司从2009年启动西部新乡村计划,当时这个项目的主旨就是保护和提升西部地区的教育和文化…[详细] |
王茂爱、邹蓝、廖晓义:点评腾讯筑梦新乡村项目王茂爱:教育有政府在主导,有相关的很多企业在做,而做乡村文化保护这一块很少有企业做,腾讯公司做了很有意义的尝试…[详细] |
张小军:少数民族文化保护的思考文化生态,特别是民族文化的生态现在面临着危机。少数民族的村寨实际上正在从中国的文化版图上抹去,这是个非常严峻的现实…[详细] |
邓敏文:侗族大歌的发展与创新侗族大歌的原生形态肯定不是现在这个样子,所谓“原汁原味”的侗族大歌,只能存在于我们的猜想或记忆中…[详细] |
陈哲:土风计划、活化传承与生态大树ABC我这20年只做了一件事,进山。最初的想去收集整理,想把中国的音乐元素介绍给社会和世界,但是后来转化为一种社会工作…[详细] |
于硕:活在文化生态中-法国布列塔尼音乐的传承今天发生在中国的乡村衰落也曾发生在法国,现代化离乡进城的高潮是在二战后。1968年发生了一场反思价值的五月风暴,试图回复人与自然的关系…[详细] |
廖晓义:为何要重新“上山下乡”我做了40年哲学,20年公益,4年乡村蹲点,我觉得人是最重要的。我们一定要把社工建立起来,不管是地上冒出来的还是天上降下来的…[详细] |
姚谦:台湾原驻民音乐保育与生态博物馆建设山月村是今年唯一得到认可的景点,国际认定这里的建筑物和营运模式不会伤害土地,它没有游泳池、健身房,食用水回收、建筑开发都是自己自足…[详细] |
张典婉:桃花开来春满林 客家聚落在台湾现状台湾的客家村跟这里的少数民族一样碰到了很大的一个问题,也有留守老人、留守儿童的问题、音乐的破灭性,还有老人无法跟年轻人做传统的对话…[详细] |
刘五一:河南新郑乡村文化保育及营销新郑是中华文明的主要发源地之一,然而随着岁月的磨砺和历史的变迁,承载历史文化的实体正在逐渐的寻回和消失…[详细] |
李楯总结发言:反思中寻合作 守护民族文化之根我们经常讲,传统的非物质文明遗产开掘太慢,我们要赶上时代的开掘,但我们从来没有看到交响乐和芭蕾舞要赶什么时代的开掘…[详细] |
前言:腾讯将要如何谈论腾讯 不是自我评估,而是请你审视
所有的回顾都是为了前行,如同研究历史恰是要烛照当下。
2009年6月,当腾讯公益慈善基金会宣布耗资5000万,在贵州和云南启动“筑梦新乡村”时,纵然豪情满满,但也知前路未明。所幸的是,三年过往,回头看看,尚算欣慰。
然而欣慰只是一瞬,追求才是永恒。于是,在“筑梦新乡村”开展了三年的时候,腾讯邀请第三方的资深媒体人员,用半个月的时间,奔袭云贵两地,仿照新闻的操作手法,对自己进行审视。
绿皮书分成以下几个章节——
对腾讯基金会和她的“筑梦新乡村”的简介
腾讯基金会在过去三年,在西南的乡村到底做了什么,为什么这么做
对腾讯公益道路的一个探索性呈现
堂安梯田 | 八舟河 | 天生桥 | 东风林场 | 鹭鸶架 |
踩歌堂 | 初八三龙侗寨鼓楼对歌 | 斗牛节 | 侗族厦格侗寨泥人节 | 地扪侗寨千三欢聚节 |
乌米饭 | 腌肉 | 腌鱼 | 烧鱼烧肉 | 长桌饭 |