在贵州黔东南州黎平县岩洞镇连绵的大山里,有四个鲜有外人到来的小村寨,人们把这里称为“铜关五百地方”。很久以前,侗族祖先从江西迁徙而来在这里休养生息,他们一衣带水有着共同的历史渊源和民族文化,还因一个凄美的传说以毕生歌唱爱情,哪怕是耄耋之年的老妇老汉,也能唱出动人的情歌。这里虽然贫穷,可每天从坡上耕作归来的侗族农人们在晚餐休整后,21点至0点必定聚集在鼓楼、花桥里歌唱,日复一日。为纪念那个美丽的传说,四个寨子齐心协力省吃俭用,希望能在拮据的经济条件下,把铜关五百地方四个村寨的2000名歌者召集在一起,举办一个属于他们自己的侗族大歌山水实景演唱会“十八腊汉腊乜歌会”。
动听的歌声早准备就绪,精美的侗族盛装也已穿戴整齐。为让侗族大歌这一世界级非物质文化遗产的这次民间原生态汇聚,能获得更多关注和支持,腾讯公益携手腾讯游戏爱心联盟、QQ旅游,借腾讯微博平台,征集200位腾讯游戏玩家及腾讯微博用户,作为侗族大歌文化遗产传播使者,以微博全程记录歌会盛况,并为铜关五百地方筹集到歌会组织的基本经费。300元/人,2夜1天的全程体验,将为您留下终生难忘的侗族原生态生活记忆,并分享给亿万网友。 腾讯新乡村行动,号召您以实际行动支持侗寨新乡村!
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《活着》先遣队走进神秘原生态侗乡
历经种棉、纺纱、织布、刺绣,两年六百多天和成千上万次地捶打,一件侗族女装上衣才得以化蛹成蝶。不论是制衣过程还是最终作品,侗族传统服装都是一个民族历经千年的精华凝聚和完美展现。
现在的年轻人们已经很少会使用这样的老式织布机,而这台织布机还是吴英梅的妈妈从年轻时就开始使用的。
有侗寨的地方就有鼓楼,有鼓楼的地方就有掌墨师。侗人盖楼不用图纸,全靠掌墨师笔头一划。掌墨师不仅是侗族建筑工程的“最高统帅”,还是与神灵沟通的使者,给村子带来福祉。他赋予侗族建筑以灵魂。
吴定章在竹制的“签”上将自己对建筑的设计、加工做出标记。这些标记的文字或符号除了由上一任掌墨师传下来,还有部分是掌墨师自己创造的简语和符号标记。
侗医药是珍贵的非物质文化遗产,其理论体系独特,有“六性六味”之说。因山高路远,生活在山区里的侗族乡亲看病困难,赤脚侗医成了他们的健康“守护神”。如今侗医药处于封闭的境地,面临失传的危险。
吴文贤为患者切脉。侗医诊断方法包括问病、望诊、摸审和切脉。
贵州省黎平县铜关村是侗族大歌的发祥地之一。村里不分男女老少,几乎人人唱得一口好歌。白天忙于农活的村民,夜晚都会穿上传统的侗族服装,聚集在鼓楼前学唱侗歌,真如陶渊明笔下的桃花源一般恬适。
铜关村历来民族文化底蕴深厚,以侗歌种类丰富、侗民族文化历史悠久而闻名。村里的腊乜(姑娘)们个个会唱侗族大歌,并以此为傲。
侗族相信万物皆有灵,神灵主宰着人们的生产生活。但凡病痛、灾祸、家宅不宁及发生自然灾害时,人们认为是鬼怪精灵在作祟,便请阴师游走于阴阳两界,与鬼神或前人魂魄通灵,驱除污秽,求得平安。
岩洞镇东接肇兴鼓楼群和地坪风雨桥景区,南边从江县往洞乡增冲鼓楼景点,西邻茅贡乡高近、地扪、腊洞等“侗戏之乡”,北与黎平古城、高屯天生桥风景名胜区相通。岩洞是侗族大歌的原生地……
更多侗乡,曾是个虽有父母却无君臣,有“款”无官民做主的世外桃源。“款”是古代近代侗族社会特有的民间自治和自卫组织,具有原始氏族农村公社和原始部落联盟的特征,是前国家组织结构的一颗活化石……
更多1986年,黎平7位侗族姑娘和小伙在法国巴黎更乐剧院,以一组让人振聋发聩的侗族大歌震惊欧洲,在西方媒体的镁光灯和欧洲人民的掌声喝彩中,首次让世界认识中华民族大家庭中的优秀成员:侗族……
更多传说多年以前,铜关“五百地方”有十八对腊汉、腊乜,经常一起行歌坐夜,一起嬉戏玩耍,一起“月堆华”,不仅情真意切,最后还达到了“生死与共”的境地,只可惜,腊乜们的婚姻都是前世注定的……
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在贵州黔东南州黎平县岩洞镇连绵的大山里,有四个鲜有外人到来的小村寨,人们把这里称为“铜关五百地方”。很久以前,侗族祖先从江西迁徙而来在这里休养生息,他们一衣带水有着共同的历史渊源和民族文化,还因一个凄美的传说以毕生歌唱爱情,哪怕是耄耋之年的老妇老汉,也能唱出动人的情歌。
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在贵州黔东南州黎平县岩洞镇连绵的大山里,有四个鲜有外人到来的小村寨,人们把这里称为“铜关五百地方”。很久以前,侗族祖先从江西迁徙而来在这里休养生息,他们一衣带水有着共同的历史渊源和民族文化,还因一个凄美的传说以毕生歌唱爱情,哪怕是耄耋之年的老妇老汉,也能唱出动人的情歌。
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